秦国的岁末是十月，也有节日，但那只叫做除旧岁和迎新岁，也就是岁末岁首，这时候，并不叫做春节。
是以，除夕仍旧是后世的除夕，立春之时的节日也叫做迎春，只是秦国向来信奉法家，一切以实用为前提。
节日，自然也不例外。
在这个土地普遍贫瘠，粮食作物普遍产量不高的时代，即便是冬季，黔首们也要忙着垦荒，而到了正月下旬，原本垦荒的黔首们，便要开始正式春耕。
从第一锄挖下，直到一个四口之家，以人力牛力将数十上百亩地尽数耕完。
要花费很长的时间。
是以，没有那么多的节日让他们去浪费时间。
并且，秦国的律法，毕竟是以民备战为根本目的的。
所以，他的赋税可比后世的其他朝代都要高。
只是对官吏的惩治足够严格，才导致黔首看起来还活的更好一点。
但这是以牺牲附加消费为前提的。
比如，酒。
节日不禁饮酒，开放得越多，就越容易出乱子。
所以，聪明的秦国法家，就用腊祭将这几个节日部汇聚了起来。
从祭祀神灵，祖先，以一年来的收成，对去岁许下的愿望进行还愿，到燃放爆竹庆贺春季的到来，祈求来年的丰收，都在这一天。
这也是一年中最隆重的节日，比岁首的节日还要隆重。
而这样的盛况之下，受到邀请参加腊祭的张仲，却裸着双足，精赤上身，跟在人群中蹑手蹑脚。